此符号类似于手作曲肘形，主体部分呈手形，拇指外伸向下微微弯曲，其余四指并拢笔直向上，手臂上有向下弯曲的勾云纹，臂端呈桃形纹。同时所举之手常是右手，左手较为少见，即使有也是以两手重叠的形式出现。
此符号在346件古巴蜀兵器上出现过。其中159件为铜矛，符号位于矛柄处，符号手指指向矛锋。167件为铜剑，符号位于剑身处，符号手部指向剑锋或位于剑从部，符号手部指向剑从。13件为铜戈，位于胡部或后缘，符号手部指向前锋。2件为铜钺。1件为铜铍，符号手部指向锋。3件为铜斧，符号位于斧柄，符号手部指向斧头。1件为铜带钩，位于带钩身上。
此符号亦在32件青铜乐器上出现过。其中15件为铜印，符号位于印面。1件为铜罍。2件为铜镛钟。6件为铜钲。8件为铜錞于，位于盖部，符号手部指向虎钮。
此符号从战国早期开始出现，较为集中在战国晚期早段以及战国中期晚段。
根据这些器物得常用形态，综合推测此符号的方向为手指指向上方，呈现为 。但曾在铜矛上出现过向左旋转90度得情况，呈现为 。
一方面，此种“手”形符号可能是一种铸器匠人的符号，用来标识制作者的身份。有相关研究人员通过走访发现，由青海东北，经甘肃南部，到四川阿坝州一些地方，直到上个世纪80年代还有制作和销售此类刻有“手” 形符号的刀具。而刀具上刻上“手”形符号是该地区铸器工匠自古传承下来的一种个人标志和招牌，意为“如果我这把剑打制的不够锋利的话,就请把我的手臂砍断”。
另一方面，“手”形符号所代表的可能是一种礼节。民俗学资料显示，上古先民有在见面时举手为礼的风俗，这个图语中的人举起的微弯的右手更像是在与来者打招呼致意。同时，因为上古先民大多数都用右手执武器，故微微举起右手，也就可以理解为是在见到对方时放下右手的武器，请对方解除防备，渐渐地举右手就演变为致意以示友好的举手礼。
此符号单独出现和组合出现的情况基本持平。但其组合情况分为两种，一种是与个别符号组合，一种是与多种符号组合。另外，此符号的组合情况，在不同器物上呈现出一定的区别。
有76%的情况，它都与组合出现，这一搭配是巴蜀符号中最常见的符号组合，甚至有学者直接将此类符号称为“心手符”。但是也有19件器物上或会单独出现，也有单独出现的情况，可见它们是一种符号的“固定搭配”而非是一个符号。
与个别符号组合出现的情况，根据器物的不同而有所差异。其中、、、和组合只出现在铜矛上。、和组合只出现在铜剑上。和组合只出现在铜斧上。
其中与多个符号组合的情况。在铜矛上，以3-16个不等的符号组合出现，出现次数超过5次的符号有、、、、、、、、、和。在铜剑上，以3个符号组合出现的情况比较多见，常与、和中的任意两个符号组合。在铜戈上，以3-15个不等的符号组合出现，出现次数超过5次的有、和，超过3次的符号有和。在铜斧上，出现了一个其他器物都不曾组合的符号，即。在铜印上，出现次数最多的符号为。在铜錞于上，以7-14个不等的符号出现，其中此符号段出现了两次。在铜带钩上，出现了一个器物上有两个的情况。
其中与个别符号组合的情况。在铜矛上，此符号曾与、、、和组合出现。在铜剑上，此符号曾与、和组合出现。在铜戈上，此符号曾与和组合出现。在铜斧上，此符号曾和组合出现。在铜铍上曾与组合。
